{"id":1808,"date":"2009-11-05T00:00:00","date_gmt":"2009-11-05T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.namb.net\/apologetics\/resource\/era-mahoma-un-verdadero-profeta-2\/"},"modified":"2020-06-21T21:31:59","modified_gmt":"2020-06-22T01:31:59","slug":"era-mahoma-un-verdadero-profeta","status":"publish","type":"resource","link":"https:\/\/www.namb.net\/apologetics\/resource\/era-mahoma-un-verdadero-profeta\/","title":{"rendered":"\u00bfEra Mahoma un verdadero profeta?"},"content":{"rendered":"

Por David Wood<\/em><\/p>\n

A lo largo de los siglos en todo el mundo, miles de personas han clamado ser<\/p>\n

profetas. El problema es que sus mensajes, supuestamente revelados por Dios, a<\/p>\n

menudo se contradicen entre s\u00ed. Por lo tanto, a menos de que estemos dispuestos<\/p>\n

a conceder que Dios tiene un trastorno de personalidad m\u00faltiple, no podemos<\/p>\n

aceptar lo que alguien dice s\u00f3lo porque \u00e9ste asevera ser un profeta. Tenemos<\/p>\n

que examinar a estas personas para ver si podemos confiar en sus<\/p>\n

revelaciones.<\/p>\n

Cuando nos enfrentamos con alguien que dice hablar en nombre de Dios,<\/p>\n

existen tres posibilidades a considerar. En primer lugar, la persona puede<\/p>\n

estar recibiendo revelaciones de su propia mente. Esto no significa que<\/p>\n

necesariamente est\u00e9 inventando cosas intencionalmente. \u00c9l puede creer<\/p>\n

sinceramente que es un profeta, y, sin embargo, sus ense\u00f1anzas pueden tener un<\/p>\n

origen puramente humano. En segundo lugar, la persona puede estar recibiendo<\/p>\n

revelaciones de fuentes demon\u00edacas. Si los demonios existen y pueden influir en<\/p>\n

la gente, una persona que afirma ser un profeta podr\u00eda ser enga\u00f1ada por<\/p>\n

demonios. En tercer lugar, la revelaci\u00f3n podr\u00eda venir de Dios, en cuyo caso,<\/p>\n

todos deber\u00edan someterse a ella.\u00a0<\/p>\n

En este art\u00edculo, vamos a analizar los hechos para ver si podemos determinar<\/p>\n

el origen de las revelaciones de Mahoma. \u00bfProceden de su propia mente?<\/p>\n

\u00bfProceden de demonios? \u00bfSer\u00e1 que vienen de Dios? Vamos a examinar la<\/p>\n

evidencia.\u00a0<\/p>\n

I. TODO MUY HUMANO<\/strong><\/p>\n

En muchos aspectos, pareciera que el Islam es una religi\u00f3n que vino de la<\/p>\n

mente de un comerciante de la Arabia Saudita del siglo s\u00e9ptimo. Aqu\u00ed notamos<\/p>\n

diversas ense\u00f1anzas y pr\u00e1cticas que estuvieron presentes durante el tiempo de<\/p>\n

Mahoma y que se convirtieron en parte de la confecci\u00f3n del Islam. El monote\u00edsmo<\/p>\n

jud\u00edo se hab\u00eda extendido en muchas comunidades saud\u00ed \u00e1rabes, as\u00ed como historias<\/p>\n

b\u00edblicas y no b\u00edblicas sobre Ad\u00e1n, No\u00e9, Abraham, Mois\u00e9s y David. Tambi\u00e9n<\/p>\n

algunas ense\u00f1anzas peculiares acerca de Jes\u00fas y Mar\u00eda, que algunos cultos cuasi<\/p>\n

cristianos cre\u00edan (por ejemplo, Jes\u00fas habl\u00f3 en el momento de su nacimiento,<\/p>\n

Jes\u00fas dio vida a aves formadas de arcilla, Mar\u00eda dio a luz bajo una palmera,<\/p>\n

etc\u00e9tera), dichas historias fueron firmemente arraigadas en Arabia Saudita. Los<\/p>\n

sabeos, que se mencionan en el Cor\u00e1n, oraban las mismas cinco veces diarias que<\/p>\n

los musulmanes. Muchos polite\u00edstas saud\u00ed \u00e1rabes realizaban abluciones (lavados<\/p>\n

ceremoniales), oraban de frente a la Meca, ten\u00edan una peregrinaci\u00f3n anual a la<\/p>\n

Meca, trotaban alrededor de la Kaaba y besaban una piedra negra que<\/p>\n

supuestamente cay\u00f3 del cielo. Todas estas ense\u00f1anzas y pr\u00e1cticas se<\/p>\n

convirtieron en una parte del Islam, lo que significa que el Islam es<\/p>\n

exactamente el tipo de religi\u00f3n que uno esperar\u00eda surgiese en la Meca del siglo<\/p>\n

VII. Por lo tanto, desde el principio, tenemos buenas razones para pensar que<\/p>\n

el Islam tuvo s\u00f3lo un origen humano, la mente de un hombre profundamente<\/p>\n

afectado por las ense\u00f1anzas y pr\u00e1cticas que lo rodeaban.\u00a0<\/p>\n

Tenemos m\u00e1s razones para creer que el verdadero origen del Islam est\u00e1 en la<\/p>\n

mente de Mahoma. Tomemos, por ejemplo, las revelaciones ego\u00edstas de Mahoma.<\/p>\n

Seg\u00fan el Cor\u00e1n (4:3), los musulmanes pueden casarse hasta con cuatro mujeres.<\/p>\n

Sin embargo, sabemos que Mahoma tuvo m\u00e1s de cuatro esposas. El historiador<\/p>\n

musulm\u00e1n Al-Tabari dice que Mahoma contrajo matrimonio con trece mujeres.[i]<\/p>\n

Tambi\u00e9n sabemos por las referencias que figuran en el Sahih al-Bukhari (la<\/p>\n

fuente isl\u00e1mica m\u00e1s confiable acerca de la vida de Mahoma) que tuvo al menos<\/p>\n

nueve mujeres al mismo tiempo.[ii] Por lo tanto, si el Cor\u00e1n dice que los<\/p>\n

hombres est\u00e1n autorizados a tener no m\u00e1s de cuatro esposas, \u00bfpor qu\u00e9 Mahoma se<\/p>\n

cas\u00f3 m\u00e1s veces? Resulta que Mahoma recibi\u00f3 otra revelaci\u00f3n (33:50) que le dio,<\/p>\n

s\u00f3lo a \u00e9l, privilegios especiales; o sea, el derecho a casarse con m\u00e1s mujeres.<\/p>\n

Dado que los seres humanos tienden a alimentar sus deseos, esta parece una<\/p>\n

revelaci\u00f3n muy humana.\u00a0<\/p>\n

Pero el 33:50 no es la \u00fanica revelaci\u00f3n moralmente conveniente. El profeta<\/p>\n

del Islam ten\u00eda un hijo adoptado llamado Zaid. Un d\u00eda, Mahoma fue a visitarle y<\/p>\n

fue recibido por la esposa de Zaid, Zaynab, que era una de las mujeres m\u00e1s<\/p>\n

bellas en Arabia Saudita. Mahoma la vio pr\u00e1cticamente desnuda, y seg\u00fan fuentes<\/p>\n

musulmanas, su deseo se despert\u00f3. Cuando Zaynab descubri\u00f3 que Mahoma se sent\u00eda<\/p>\n

atra\u00eddo por ella, comenz\u00f3 a despreciar a su marido. Zaid se divorci\u00f3 de ella, y<\/p>\n

Mahoma se cas\u00f3 con la ex esposa de su hijo adoptivo. Este tipo de matrimonio no<\/p>\n

estaba permitido en esa \u00e9poca, pero una vez m\u00e1s, Mahoma comenz\u00f3 a recibir<\/p>\n

revelaciones para justificar su comportamiento (v\u00e9ase 33:5 y 33:37). Esto<\/p>\n

parece totalmente humano.\u00a0<\/p>\n

II. ASUNTOS ESPIRITUALES<\/strong><\/p>\n

As\u00ed que tenemos buenas razones para pensar que el origen del mensaje de<\/p>\n

Mahoma est\u00e1 en su mente, lo que la influenciaba en la \u00e9poca que vivi\u00f3. Pero<\/p>\n

tambi\u00e9n debemos buscar si puede haber algo m\u00e1s oscuro. Aqu\u00ed nos encontramos con<\/p>\n

plenitud de evidencias que sugieren que fuerzas del m\u00e1s all\u00e1 estaban detr\u00e1s de<\/p>\n

las ense\u00f1anzas de Mahoma.\u00a0<\/p>\n

El Islam parece estar dise\u00f1ado para alejar a la gente de creer en el<\/p>\n

verdadero evangelio. El n\u00facleo del evangelio cristiano consta de tres<\/p>\n

doctrinas: (1) Jes\u00fas es el Hijo divino de Dios, que (2) muri\u00f3 en la cruz, y (3)<\/p>\n

resucit\u00f3 de entre los muertos. Estos son los elementos clave del evangelio<\/p>\n

seg\u00fan el Nuevo Testamento. Sin embargo, tambi\u00e9n el Nuevo Testamento nos dice<\/p>\n

que vendr\u00edan falsos profetas y que tratar\u00edan de distorsionar este mensaje.<\/p>\n

Mahoma ense\u00f1\u00f3 a sus seguidores a rechazar las tres doctrinas, y esto es<\/p>\n

exactamente lo que cabr\u00eda de esperarse si Mahoma fuese dirigido por fuerzas<\/p>\n

demon\u00edacas. Pero \u00bfhay alguna evidencia adicional de que Mahoma era susceptible<\/p>\n

a la influencia de esp\u00edritus malignos?\u00a0<\/p>\n

Sabemos por registros musulmanes que su primera impresi\u00f3n de Mahoma, cuando<\/p>\n

comenz\u00f3 a recibir revelaciones, es que estaba pose\u00eddo por demonios. Tambi\u00e9n<\/p>\n

sabemos que, despu\u00e9s de su experiencia en la cueva, se convirti\u00f3 en suicida y<\/p>\n

trat\u00f3 de lanzarse desde un acantilado. La esposa de Mahoma, Khadijah, y su<\/p>\n

primo, Waraqah (personas que no estaban con \u00e9l en la cueva y no ten\u00edan ni idea<\/p>\n

de lo que \u00e9ste hab\u00eda experimentado), eventualmente lo convencieron de no estar<\/p>\n

pose\u00eddo. Por el contrario, \u00e9l era un profeta de Dios. Pero esta no era la<\/p>\n

impresi\u00f3n que Mahoma ten\u00eda.\u00a0<\/p>\n

A\u00fan m\u00e1s sorprendente es que, seg\u00fan las primeras fuentes musulmanas, Mahoma,<\/p>\n

al menos en una ocasi\u00f3n, concibi\u00f3 una revelaci\u00f3n procedente del diablo. La<\/p>\n

historia es la siguiente:<\/p>\n

Cuando Mahoma estaba predicando en la Meca no ganaba muchos conversos. Pero<\/p>\n

\u00e9l quer\u00eda que sus paisanos aceptasen el Islam y esperaba recibir una revelaci\u00f3n<\/p>\n

que les ayudase. Entonces, un d\u00eda recibi\u00f3 la revelaci\u00f3n que estaba buscando.<\/p>\n

Dec\u00eda as\u00ed:\u00a0<\/p>\n

\n

\u00bfNo han o\u00eddo hablar de al-Lat y al-Uzza<\/em><\/p>\n

Y Manat, la tercera, la otra?<\/em><\/p>\n

Estas son las diosas exaltadas<\/em><\/p>\n

Cuya intercesi\u00f3n es de esperarse.<\/em> [iii]<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esta revelaci\u00f3n era originalmente parte del Sura 53. Dec\u00eda que, adem\u00e1s de<\/p>\n

Al\u00e1, hay tres diosas a las que los musulmanes pueden orar: al-Lat, al-Uzza y<\/p>\n

Manat. Mahoma habl\u00f3 estos versos a sus seguidores, se inclin\u00f3 para honrarles, y<\/p>\n

sus seguidores le siguieron. Pero un poco m\u00e1s tarde, Mahoma regres\u00f3 y les dijo<\/p>\n

que estos versos (que \u00e9l hab\u00eda hablado como parte del Cor\u00e1n) no ven\u00edan<\/p>\n

realmente de Dios, sino que eran de Satan\u00e1s. La \u00fanica conclusi\u00f3n que podemos<\/p>\n

sacar de esto es que Mahoma no pod\u00eda distinguir entre una revelaci\u00f3n de Dios y<\/p>\n

una revelaci\u00f3n de Satan\u00e1s.\u00a0<\/p>\n

Pero hay m\u00e1s. Sabemos de m\u00faltiples fuentes que Mahoma fue v\u00edctima de magia<\/p>\n

negra, la cual lo volvi\u00f3 delirante y le dio falsas creencias. Seg\u00fan la<\/p>\n

historia, un jud\u00edo rob\u00f3 el peine de Mahoma y lo utiliz\u00f3 para hechizarle. El<\/p>\n

hechizo dur\u00f3 aproximadamente un a\u00f1o y afectaba a la memoria de Mahoma y le daba<\/p>\n

ideas delirantes. [iv]\u00a0<\/p>\n

Por lo tanto, \u00bfpodr\u00edan los poderes demon\u00edacos haber influido en las<\/p>\n

ense\u00f1anzas de Mahoma? La primera impresi\u00f3n de \u00e9ste acerca de sus revelaciones<\/p>\n

fue pensar que estaba pose\u00eddo. Fuentes musulmanas informan que Mahoma recibi\u00f3<\/p>\n

revelaciones del diablo, y que una persona pudo llenarle de ideas delirantes y<\/p>\n

falsas creencias, simplemente por conseguir cabello de su peine. Ante tal<\/p>\n

evidencia clara de problemas espirituales, es muy dif\u00edcil tomar en serio las<\/p>\n

aseveraciones de Mahoma.\u00a0<\/p>\n

III. \u00bfUN ORIGEN DIVINO?<\/strong><\/p>\n

Tenemos s\u00f3lidas evidencias de que algunas de las revelaciones de Mahoma<\/p>\n

tuvieron un origen puramente humano. Al mismo tiempo, hemos visto que algo<\/p>\n

mucho m\u00e1s oscuro estuvo detr\u00e1s de la composici\u00f3n del Islam. La cuesti\u00f3n que<\/p>\n

ahora tenemos ante nosotros es si tenemos una buena raz\u00f3n para pensar que el<\/p>\n

Islam proviene de Dios. \u00bfExisten pruebas lo suficientemente fuertes como para<\/p>\n

compensar las dificultades que hemos visto? Vamos a examinar los dos argumentos<\/p>\n

m\u00e1s comunes del profetismo de Mahoma.\u00a0<\/p>\n

En primer lugar, los musulmanes afirman que los milagrosos conocimientos<\/p>\n

cient\u00edficos de Mahoma son prueba de que su mensaje era de Dios. El evidente<\/p>\n

problema con este argumento es que tanto el Cor\u00e1n y el hadiz est\u00e1n llenos de<\/p>\n

imprecisiones cient\u00edficas. En el Sahih Al-Bukhari 547, Mahoma dice a sus<\/p>\n

seguidores que si una mosca cayese en su bebida, deber\u00edan sumergirla dentro de<\/p>\n

ella, porque una de las alas de la mosca tiene una enfermedad, mientras que la<\/p>\n

otra ala posee la cura para la enfermedad. Si bien es cierto que las moscas<\/p>\n

transmiten enfermedades, sin duda no tienen la cura para estas enfermedades en<\/p>\n

sus alas.\u00a0<\/p>\n

Mahoma dijo a sus seguidores que Ad\u00e1n med\u00eda 90 pies de altura y que la gente<\/p>\n

se ha ido encogiendo desde el tiempo de Ad\u00e1n.[v] Sin embargo, es f\u00edsicamente<\/p>\n

imposible que un ser humano pudiese ser tan alto, y no tenemos pruebas de que<\/p>\n

los seres humanos se han ido encogiendo desde los tiempos de Ad\u00e1n.\u00a0<\/p>\n

El Cor\u00e1n nos dice que el sol sale en una piscina de agua turbia (18:86) y<\/p>\n

que las estrellas son misiles que Dios usa para disparar cuando los demonios<\/p>\n

tratan de escabullirse al Cielo (67:5). En el Sura 27, las hormigas hablan con<\/p>\n

Salom\u00f3n. En el Sura 86, aprendemos que el esperma se produce entre las<\/p>\n

costillas y la columna vertebral. Seg\u00fan varios versos del Cor\u00e1n, los seres<\/p>\n

humanos provienen de un co\u00e1gulo de sangre. Todas estas afirmaciones son<\/p>\n

cient\u00edficamente falsas.\u00a0<\/p>\n

Los musulmanes, por supuesto, tienen la libertad de reinterpretar estos<\/p>\n

pasajes. Pero ya que \u00e9stos son mucho m\u00e1s claros que cualquier declaraci\u00f3n<\/p>\n

supuestamente cient\u00edficamente precisa, es evidente que los apologistas<\/p>\n

musulmanes no pueden recurrir a la ciencia como prueba de su fe.<\/p>\n

En segundo lugar, el argumento central del Cor\u00e1n se encuentra en el Sura<\/p>\n

2:23, que dice: Y si ten\u00e9is alguna duda sobre lo que hemos revelado a<\/p>\n

Nuestro siervo, venid vosotros con una sura igual; y si dec\u00eds la verdad, llamad<\/p>\n

a esos testigos que ten\u00e9is en vez de Allah.<\/em> Seg\u00fan este verso, si una<\/p>\n

persona no puede componer algo parecido a un cap\u00edtulo del Cor\u00e1n, debe admitir<\/p>\n

que el Cor\u00e1n es de Dios. Para descubrir c\u00f3mo esta afirmaci\u00f3n es sorprendente,<\/p>\n

considere uno de los cap\u00edtulos cortos del Cor\u00e1n:\u00a0<\/p>\n

\n

Es cierto que te hemos dado la Abundancia. Por eso reza a tu Se\u00f1or y<\/p>\n

ofrece sacrificios. Porque es quien te detesta, el que no tendr\u00e1<\/p>\n

posteridad<\/em>. (Sura 108)\u00a0<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfSe supone que vamos a creer que este cap\u00edtulo es tan maravilloso que los<\/p>\n

seres humanos son totalmente incapaces de producir algo parecido? Esa<\/p>\n

declaraci\u00f3n es absurda. Sin embargo, este fue el desaf\u00edo de Mahoma.\u00a0<\/p>\n

Notemos tambi\u00e9n que si tomamos en serio el desaf\u00edo musulm\u00e1n, muchas cosas<\/p>\n

resultar\u00edan ser inspiradas por Dios. No puedo componer sinfon\u00edas como Mozart.<\/p>\n

\u00bfSignifica esto que las sinfon\u00edas de Mozart son m\u00fasica inspirada por Dios? No<\/p>\n

puedo escribir obras como Hamlet<\/em> ni Romeo y Julieta<\/em>.<\/p>\n

\u00bfSignifica esto que las obras de Shakespeare son escritura inspirada? El<\/p>\n

criterio de Mahoma equivale a \u00abSi mi poes\u00eda es mejor que tu poes\u00eda, mi poes\u00eda<\/p>\n

es de Dios\u00bb, y esto simplemente no tiene sentido.\u00a0<\/p>\n

Hay, por supuesto, otros argumentos para el Islam. Sin embargo, muchos<\/p>\n

musulmanes creen que los dos argumentos que hemos considerado ofrecen sus<\/p>\n

pruebas m\u00e1s fuertes del profetismo de Mahoma. Incluso un examen superficial de<\/p>\n

las pruebas muestra que estos argumentos fallan miserablemente.\u00a0<\/p>\n

IV. EVALUACI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

Hemos visto que el Islam se parece a una mezcla de ense\u00f1anzas jud\u00edas,<\/p>\n

ense\u00f1anzas cristianas her\u00e9ticas y pr\u00e1cticas paganas; y tambi\u00e9n que algunas de<\/p>\n

las revelaciones de Mahoma ten\u00edan como fin satisfacer sus deseos. Por lo tanto,<\/p>\n

tenemos pruebas convincentes de que algunas ense\u00f1anzas del Cor\u00e1n ten\u00edan un<\/p>\n

origen puramente humano. Tambi\u00e9n hemos visto que el Islam parece estar dise\u00f1ado<\/p>\n

para alejar a la gente del evangelio, que la primera impresi\u00f3n que \u00e9l mismo<\/p>\n

sinti\u00f3 al comienzo de sus revelaciones fue que estaba pose\u00eddo por demonios, que<\/p>\n

ciertamente admiti\u00f3 recibir una revelaci\u00f3n del diablo y que era v\u00edctima de<\/p>\n

magia negra. Esto nos da una buena raz\u00f3n para suponer que hab\u00eda fuerzas<\/p>\n

demon\u00edacas detr\u00e1s del ministerio de Mahoma. Dado que no tenemos pruebas de que<\/p>\n

Mahoma recibi\u00f3 sus revelaciones de Dios, s\u00f3lo podemos concluir que Mahoma era<\/p>\n

un falso profeta y que cualquier persona que quiera seguir la verdad tendr\u00e1 que<\/p>\n

buscarla en otra parte que no sea el Islam.<\/p>\n

\n

[i] Seg\u00fan Tabari, \u00abel<\/p>\n

Mensajero de Dios se cas\u00f3 quince veces y consum\u00f3 su matrimonio con trece.<\/p>\n

Combin\u00f3 once al mismo tiempo y le sobrevivieron nueve de ellas\u00bb. The<\/em>History of al-Tabari, Volume IX: The Last Years of the Prophet<\/em>, [La<\/p>\n

Historia de al-Tabari, Tomo IX: Los \u00faltimos a\u00f1os del Profeta], Ismail K.<\/p>\n

Poonawala, tr. [Albany: State University of New York Press, 1990], pp.<\/p>\n

126-7).<\/span>\u00a0\u00a0<\/p>\n

[ii] “Anas bin Malik dijo: \u00abEl Profeta sol\u00eda visitar a todas sus esposas en<\/p>\n

una ronda, durante el d\u00eda y la noche y eran once en n\u00famero\u00bb. Entonces, le<\/p>\n

pregunt\u00e9 a Anas si el Profeta ten\u00eda la fuerza para ello. Anas me respondi\u00f3:<\/p>\n

\u00abSol\u00edamos decir que al Profeta se le hab\u00eda dado la fuerza de treinta<\/p>\n

(hombres)\u00bb. Y Sa’id coment\u00f3 respecto a la autoridad de Qatada que Anas le hab\u00eda<\/p>\n

hablado de s\u00f3lo nueve mujeres (no once)” (Sahih al-Bukhari , N \u00ba 268).<\/p>\n

[iii] V\u00e9ase Ibn Ishaq, Sirat Rasul Al\u00e1 [Life of Muhammad<\/em> (Vida de<\/p>\n

Mahoma)], A. Guillaume, trad. (Oxford: Oxford University Press, 1955), pp.<\/p>\n

165-6.<\/p>\n

[iv] Sahih al-Bukhari 5765.<\/p>\n

[v] Consulte Sahih al-Bukhari 3326 y Sahih Muslim 6809.<\/p>\n

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Por David Wood A lo largo de los siglos en todo el mundo, miles de personas …<\/p>\n

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