{"id":1860,"date":"2006-08-22T00:00:00","date_gmt":"2006-08-22T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.namb.net\/apologetics\/resource\/hijo-de-dios-2\/"},"modified":"2020-06-21T21:33:16","modified_gmt":"2020-06-22T01:33:16","slug":"hijo-de-dios","status":"publish","type":"resource","link":"https:\/\/www.namb.net\/apologetics\/resource\/hijo-de-dios\/","title":{"rendered":"Hijo de Dios"},"content":{"rendered":"

Por Ben Witherington, III<\/em><\/p>\n

Uno de los grandes errores de entre los que se debe disculpar el<\/p>\n

Cristianismo es que se enfoca solamente en lo que Jes\u00fas p\u00fablicamente proclamaba<\/p>\n

ser. La verdad es que lo que una persona es y lo que proclama ser pueden ser<\/p>\n

dos cosas muy diferentes. En el caso de Jes\u00fas, las proclamaciones p\u00fablicas son<\/p>\n

s\u00f3lo una peque\u00f1a parte de lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 en su circulo privado, y eso era<\/p>\n

tambi\u00e9n s\u00f3lo una peque\u00f1a parte de lo que Jes\u00fas cre\u00eda acerca de s\u00ed mismo, y<\/p>\n

revel\u00f3 en varias formas, incluyendo raramente en algunos casos, proclamaciones<\/p>\n

p\u00fablicas. Necesitamos entender as\u00ed mismo la naturaleza de la cultura en la que<\/p>\n

Jes\u00fas vivi\u00f3. Jes\u00fas no vivi\u00f3 en una cultura moderna occidental que enfatiza el<\/p>\n

individualismo o la exigencia por ser un individuo. En lugar de eso, la<\/p>\n

identidad de uno estaba definida por las relaciones clave que uno tuviera. Note<\/p>\n

que casi todos los llamados t\u00edtulos de Jes\u00fas estaban descritos en funci\u00f3n de<\/p>\n

relaciones; Jes\u00fas es Hijo en relaci\u00f3n con Dios, \u00c9l es Hijo en relaci\u00f3n con la<\/p>\n

humanidad, \u00c9l es el ungido de Dios (el significado de Mes\u00edas\/Cristo), \u00c9l es<\/p>\n

Se\u00f1or en relaci\u00f3n con aquellos a los que gobierna, \u00c9l es Hijo en relaci\u00f3n con<\/p>\n

David. Una de las razones cruciales por las cuales Jes\u00fas no iba por todo Israel<\/p>\n

emitiendo enormes proclamaciones directas acerca de \u00c9l mismo a completos<\/p>\n

extra\u00f1os es porque se pod\u00edan prestar a ser malinterpretadas en un mundo en<\/p>\n

donde sobresalir de la multitud era visto como anormal y poco deseable. As\u00ed por<\/p>\n

ejemplo, a\u00fan a sus disc\u00edpulos Jes\u00fas les pregunta “–\u00bfQui\u00e9n dice la gente que<\/p>\n

soy yo?” (Marcos 8:27 NVI) Normalmente en el mundo de Jes\u00fas, la gente era<\/p>\n

definida por los dem\u00e1s y por la tribu a la cual pertenec\u00edan.<\/p>\n

La frase “Hijo de Dios” frecuentemente tiene la connotaci\u00f3n de divinidad en<\/p>\n

las discusiones Cristianas modernas, pero muy raramente la ten\u00eda en la<\/p>\n

antig\u00fcedad Jud\u00eda. Es verdad que algunas veces los \u00e1ngeles eran llamados “Hijos<\/p>\n

de Dios” (vea Gn. 6:2) pero cuando los jud\u00edos pensaban en un Hijo de Dios,<\/p>\n

ellos normalmente pensaban en un rey ungido por Dios. Por ejemplo, en Salmos 2<\/p>\n

es perfectamente claro que la discusi\u00f3n acerca del rey David qui\u00e9n ha sido<\/p>\n

ungido por el sumo sacerdote y posteriormente coronado como rey. ” Los reyes de<\/p>\n

la tierra se rebelan; los gobernantes se confabulan contra el Se\u00f1or y contra su<\/p>\n

ungido… El rey de los cielos se r\u00ede; …”He establecido a mi rey sobre Si\u00f3n,<\/p>\n

mi santo monte. ” Entonces el rey mismo declara “Yo proclamar\u00e9 el decreto del<\/p>\n

Se\u00f1or: “T\u00fa eres mi hijo”, me ha dicho; “hoy mismo te he engendrado. P\u00eddeme, y<\/p>\n

como herencia te entregar\u00e1 las naciones; \u00a1tuyos ser\u00e1n los confines de la<\/p>\n

tierra!” (Salmos 2:2-8, NVI) Estos \u00faltimos vers\u00edculos deber\u00edan sernos<\/p>\n

familiares ya que son citados en una parte del bautismo de Jes\u00fas. (Vea Marcos<\/p>\n

1:11). En el Juda\u00edsmo se cre\u00eda que el rey ten\u00eda una relaci\u00f3n especial con Dios,<\/p>\n

que era de hecho adoptado por Dios como su propio hijo en el momento de la<\/p>\n

coronaci\u00f3n. Lo que es especialmente interesante acerca de Marcos 1:11 es que la<\/p>\n

segunda frase “hoy mismo te he engendrado.” Es omitida porque Marcos no quiere<\/p>\n

sugerir que Jes\u00fas era simplemente adoptado como Hijo de Dios al momento de su<\/p>\n

bautismo. En lugar de eso, el bautismo es el momento en el que se unen y el<\/p>\n

Padre confirma al Hijo su identidad. \u00c9l siempre lo ha sido y ahora ser\u00e1<\/p>\n

revelado p\u00fablicamente.<\/p>\n

No puede caber duda, sin embargo, de que Jes\u00fas no ve\u00eda su relaci\u00f3n con Dios<\/p>\n

como una relaci\u00f3n id\u00e9ntica a la que el rey David ten\u00eda con Dios. Para empezar,<\/p>\n

nos dice que Jes\u00fas oraba a Dios como “Abba” el cual es el t\u00e9rmino en arameo<\/p>\n

para mostrar cari\u00f1o el cual significa querido padre (vea Marcos 14:36, Abba no<\/p>\n

es un t\u00e9rmino informal, no significa “Papi”) Esto es francamente inexplicable,<\/p>\n

si Jes\u00fas se ve\u00eda as\u00ed mismo como un rey, o una figura prof\u00e9tica, porque ning\u00fan<\/p>\n

Jud\u00edo, ni siquiera un antes de los d\u00edas de Jes\u00fas hab\u00eda dirigido sus oraciones a<\/p>\n

Dios como “mi querido padre” Esto hubiera sonado como un familiaridad<\/p>\n

desconcertante. Note que, en el Antiguo Testamento, a Dios muy pocas veces se<\/p>\n

le llama Padre, y nunca le hab\u00edan dirigido sus oraciones como Abba. Esto es<\/p>\n

algo completamente nuevo, y revela algo especial acerca de c\u00f3mo Jes\u00fas ve\u00eda su<\/p>\n

relaci\u00f3n con Dios. \u00c9l cre\u00eda que ten\u00eda una relaci\u00f3n \u00edntima, \u00fanica, con Dios<\/p>\n

Padre. A\u00fan m\u00e1s sorprendente es el hecho de que \u00e9l ense\u00f1ara a sus propios<\/p>\n

disc\u00edpulos a orar a Dios usando la palabra Abba, sugiriendo que \u00c9l pod\u00eda darles<\/p>\n

una relaci\u00f3n intima con Dios diferente a cualquier otra que hubieran tendido<\/p>\n

antes. Esta es la raz\u00f3n por la cual encontramos documentos cronol\u00f3gicamente<\/p>\n

ubicados en diferentes lugares del Nuevo Testamento, las cartas de Pablo, en<\/p>\n

donde Pablo dice que los Cristianos oran a Dios clamando a \u00e9l \u00a1Abba Padre!, de<\/p>\n

hecho el Esp\u00edritu Santo los mueve a hacerlo, puesto que se han convertido en<\/p>\n

hijos e hijas de Dios como Jes\u00fas aunque en menos escala, a trav\u00e9s de su<\/p>\n

relaci\u00f3n con Jes\u00fas (vea G\u00e1. 4:6; Ro. 8:15.) Y por supuesto, la primera palabra<\/p>\n

que aparece en el Padre Nuestro, y la que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos en<\/p>\n

arameo fue Abba. (vea Lucas6 11:2). Uno se tiene que preguntar, \u00bfqu\u00e9 tipo de<\/p>\n

persona ser\u00eda Jes\u00fas si pensara que no solamente puede salvar gente, adem\u00e1s,<\/p>\n

puede darle a la gente que se encuentra apartada de Dios una relaci\u00f3n con Dios<\/p>\n

diferente a la que ning\u00fan ser humano haya tenido anteriormente? Esto en s\u00ed<\/p>\n

mismo tiene una gran implicaci\u00f3n acerca del entendimiento propio que pose\u00eda<\/p>\n

Jes\u00fas.<\/p>\n

Una visi\u00f3n m\u00e1s profunda de c\u00f3mo Jes\u00fas se ve\u00eda asimismo como Hijo de Dios surge<\/p>\n

despu\u00e9s de examinar de cerca un texto como Mateo 11:27, NVI, ” Nadie conoce al<\/p>\n

Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el<\/p>\n

Hijo quiera revelarlo. La primera parte de esta m\u00e1xima no es excepcional.<\/p>\n

Cualquiera podr\u00eda decir “Nadie me conoce realmente excepto Dios mi creador<\/p>\n

quien conoce todo” Pero, es en la segunda parte la que refleja el entendimiento<\/p>\n

propio tan distintivo que pose\u00eda Jes\u00fas. \u00c9l se ve Asimismo en su conocimiento de<\/p>\n

Dios en una forma tal y en un grado tal que otros no poseen y a\u00fan m\u00e1s, se ve<\/p>\n

asimismo como el conducto o \u00fanico mediador \u00fanico mediador de ese conocimiento<\/p>\n

con los dem\u00e1s humanos. No s\u00f3lo eso, Jes\u00fas asimismo dice que \u00c9l escoge a quien<\/p>\n

revela este conocimiento \u00edntimo. Aunque esto no prueba en s\u00ed mismo que Jes\u00fas se<\/p>\n

consideraba divino, esta declaraci\u00f3n pone a Jes\u00fas en una posici\u00f3n \u00fanica y sin<\/p>\n

precedente en cuanto al conocimiento de Dios, as\u00ed como en su papel de provisor<\/p>\n

del conocimiento de Dios. No nos sorprende que Pablo alrededor de 35 a\u00f1os m\u00e1s<\/p>\n

tarde enfatizara “Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los<\/p>\n

hombres, Jesucristo hombre, quien dio su vida como rescate por todos.” (1<\/p>\n

Timoteo 2:5-6, NVI) La Teolog\u00eda Cristiana posterior estaba en lo correcto<\/p>\n

cuando infiri\u00f3 que si Jes\u00fas era en efecto el mediador entre el conocimiento<\/p>\n

salvador, y el poder, y la presencia de Dios, y era correcto verlo como el<\/p>\n

mediador; entonces \u00e9l ten\u00eda que ser capaz de representar a Dios ante la<\/p>\n

humanidad, y a los humanos ante Dios. En resumen \u00e9l ten\u00eda que ser parte de<\/p>\n

ambas naturalezas; La naturaleza de Dios y la naturaleza de los hombres.<\/p>\n

Aunque de manera indirecta, una de las formas m\u00e1s importantes que us\u00f3 Jes\u00fas<\/p>\n

para revelar su identidad a sus disc\u00edpulos y otros, fue a trav\u00e9s de sus sabios<\/p>\n

discursos, por ejemplo al contar par\u00e1bolas. Inmediatamente Marcos 12:1-12 nos<\/p>\n

viene a la mente. En el cl\u00edmax de esta par\u00e1bola, el \u00faltimo emisario de Dios a<\/p>\n

su vi\u00f1edo es su Hijo. El vi\u00f1edo por supuesto hab\u00eda sido por mucho tiempo un<\/p>\n

s\u00edmbolo del pueblo Jud\u00edo de Dios. (vea Is. 5) y los labradores del vi\u00f1edo eran,<\/p>\n

por supuesto, los l\u00edderes religiosos de Israel, ya sea profetas, sacerdotes o<\/p>\n

reyes. Note como el Hijo es llamado “su hijo amado”. La frase Jud\u00eda “hijo<\/p>\n

amado” frecuentemente era un sin\u00f3nimo para “hijo \u00fanico” y por lo tanto<\/p>\n

especialmente apreciado. Jes\u00fas entonces en esta par\u00e1bola se ve asimismo como el<\/p>\n

Hijo de Dios en una forma que es distinta del resto de los jud\u00edos de tal manera<\/p>\n

que \u00c9l pod\u00eda ser llamado hijo amado” \u00bfEntend\u00eda que ten\u00eda una relaci\u00f3n \u00fanica con<\/p>\n

el Padre debido a su origen distintivo? (vea Mt. 1 la concepci\u00f3n virginal) Esta<\/p>\n

parece una deducci\u00f3n acertada.<\/p>\n

El titulo de Hijo de Dios, aunque frecuentemente implica m\u00e1s el concepto de<\/p>\n

realeza que divinidad en el antiguo juda\u00edsmo, a\u00fan as\u00ed, pose\u00eda tonos de<\/p>\n

divinidad por la muy buena raz\u00f3n de que en las culturas que rodeaban a Israel,<\/p>\n

se cre\u00eda que los reyes eran Hijos de Dios en un sentido divino. Seguramente<\/p>\n

cuando este titulo era usado por alguien como Pablo para hablar de Jes\u00fas en el<\/p>\n

mundo Greco- Romano a los gentiles, el titulo debe de haber llevado algunas<\/p>\n

veces este tipo de significado. Es importante reconocer Jes\u00fas desencaden\u00f3 toda<\/p>\n

una escuela de pensamiento al utilizar la frase “Hijo de \u00c9l mismo”. Despu\u00e9s de<\/p>\n

la muerte de Jes\u00fas tal movimiento fue completamente ampliado, explicado, y<\/p>\n

expandido por Pablo y varios otros, conforme el movimiento de Jes\u00fas se extendi\u00f3<\/p>\n

al oeste a trav\u00e9s del imperio; convirti\u00e9ndose mayormente en un fen\u00f3meno gentil.<\/p>\n

Para obtener mayor informaci\u00f3n acerca de este tema, se recomienda consultar<\/p>\n

Witherington, La muchas caras de Cristo (The Many Faces of the Christ,<\/p>\n

Continuum, 1995)<\/p>\n

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Hijo de Dios<\/span> Read More »<\/a><\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"_oasis_is_in_workflow":0,"_oasis_original":0,"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}}},"tags":[],"channels":[],"topics":[22,36],"languages":[],"class_list":["post-1860","resource","type-resource","status-publish","hentry","resource_type-article","topics-apologetics-spanish","topics-jesus-apologetics-spanish"],"acf":[],"yoast_head":"\nHijo de Dios - 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