{"id":1874,"date":"2006-08-11T00:00:00","date_gmt":"2006-08-11T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.namb.net\/apologetics\/resource\/el-plan-de-salvacion-mormon-2\/"},"modified":"2020-06-21T21:33:38","modified_gmt":"2020-06-22T01:33:38","slug":"el-plan-de-salvacion-mormon","status":"publish","type":"resource","link":"https:\/\/www.namb.net\/apologetics\/resource\/el-plan-de-salvacion-mormon\/","title":{"rendered":"El Plan de Salvaci\u00f3n morm\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Por Tal Davis<\/em><\/p>\n

“Pero ellos usan palabras como las de nuestro evangelio: Salvador,<\/p>\n

expiaci\u00f3n, nacido de una virgen<\/em>. De hecho, \u00bfNo bautizan ellos tambi\u00e9n por<\/p>\n

inmersi\u00f3n, env\u00edan misioneros y hablan sobre el evangelio?. Parece que su visi\u00f3n<\/p>\n

sobre la salvaci\u00f3n es como la de los bautistas y otras Iglesias Evang\u00e9licas,<\/p>\n

\u00bfNo es verdad?.”<\/p>\n

Esta, es una respuesta muy com\u00fan del mormonismo y las practicas de la<\/p>\n

iglesia mormona. En la superficie, mucho de lo que ellos hacen parece similar a<\/p>\n

las denominaciones cristianas basadas en La Biblia. Lo que ellos creen, sin<\/p>\n

embargo, no es todo en correspondencia a La Biblia. Esto es sobre todo evidente<\/p>\n

al encontrarnos con la pregunta, “\u00bfqu\u00e9 debo hacer para ser salvo?” Sobre esto,<\/p>\n

La Biblia nos da una muy simple y clara respuesta: “La salvaci\u00f3n… es ofrecida<\/p>\n

libremente a todos aquellos que aceptan y reconocen a Jesucristo como su Se\u00f1or<\/p>\n

y Salvador, Quien por su propia sangre derramada, ha entregado la redenci\u00f3n<\/p>\n

eterna al que cree en \u00c9l” (1)\u00a0<\/sup> La salvaci\u00f3n es adquirida cuando<\/p>\n

el pecador responde en arrepentimiento hacia Dios y pone su fe en el Se\u00f1or<\/p>\n

Jesucristo.<\/p>\n

Nada m\u00e1s y nada menos es requerido.<\/p>\n

Veamos este concepto de forma m\u00e1s profunda en cuatro partes:<\/p>\n

Primero, la salvaci\u00f3n viene de Dios, el \u00fanico y verdadero Dios de todos y todas<\/p>\n

las cosas, as\u00ed como de todo el universo. \u00c9l no ha sido creado, no tiene<\/p>\n

comienzo y por \u00c9l todas las cosas son creadas. \u00c9l am\u00f3 al mundo y envi\u00f3 a su<\/p>\n

hijo, Dios el Verbo, a morir por nuestros pecados.\u00a0 (Ver Juan 3:16 y 2da<\/p>\n

de Corintios 5:18-19).<\/p>\n

Jesucristo fue concebido por El Esp\u00edritu Santo en la Virgen Mar\u00eda. Naci\u00f3,<\/p>\n

vivi\u00f3 una vida sin pecado, fue crucificado por los pecados del mundo, y se<\/p>\n

levant\u00f3 victorioso en resurrecci\u00f3n al tercer d\u00eda.<\/p>\n

Segundo, el concepto b\u00edblico y cristiano de Jes\u00fas, es que \u00c9l existi\u00f3 desde<\/p>\n

el principio en el cielo, como el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo<\/p>\n

era Dios. \u00c9l era en el principio con Dios. \u00c9l es la segunda persona en la<\/p>\n

Trinidad de Dios.<\/p>\n

No existe material b\u00edblico, ni tampoco los cristianos jam\u00e1s hemos cre\u00eddo que<\/p>\n

Jes\u00fas fue un esp\u00edritu bebe nacido en un reino preexistente, as\u00ed como los<\/p>\n

mormones ense\u00f1an. \u00c9l tampoco es nuestro hermano mayor y ni de Lucifer.<\/p>\n

Tercero, como la humanidad es pecadora y ha ca\u00eddo, todos nosotros nos<\/p>\n

encontramos en la necesidad de la gracia salvadora de Jesucristo por todos<\/p>\n

nuestros pecados, y no solo por el pecado original de Ad\u00e1n. El poder<\/p>\n

transformador y el perd\u00f3n de Dios est\u00e1n disponibles para todos aquellos que<\/p>\n

ponen su confianza en Jes\u00fas (ver Juan 1:11-13, Juan 3:16-36)<\/p>\n

Cuarto, Debemos de forma individual recibir a Jes\u00fas como Se\u00f1or y Salvador,<\/p>\n

al momento de arrepentirnos de todos nuestros pecados. Juan 1:12 declara: “Mas<\/p>\n

a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad<\/p>\n

de ser hechos hijos de Dios”.<\/p>\n

El esfuerzo, la identidad denominacional, o las buenas intenciones, no tienen<\/p>\n

nada que ver con la relaci\u00f3n personal que uno obtiene con Dios a trav\u00e9s de<\/p>\n

Jesucristo. La fe, confianza y creencia en que Jes\u00fas nos salv\u00f3 de la muerte en<\/p>\n

la cruz, tomando los pecados del mundo en si mismo, y tomando tambi\u00e9n nuestro<\/p>\n

lugar, es la \u00fanica base para la redenci\u00f3n (ver 1 Juan 5:13, Gal 2:16 y Ef 2:<\/p>\n

8-9)<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se compara el Mormonismo con el plan anterior?<\/strong><\/p>\n

Es completamente diferente. Para ser completamente salvo, se llevan al menos<\/p>\n

unos 12 pasos para el miembro masculino de la Iglesia de Jesucristo de los<\/p>\n

Santos de los \u00daltimos D\u00edas”. Los mormones creen que cada uno experimentar\u00e1 la<\/p>\n

salvaci\u00f3n de alguna manera.<\/p>\n

Mientras La Biblia afirma solamente la existencia de un cielo y un infierno, la<\/p>\n

doctrina mormona mantiene que existe una perdici\u00f3n o infierno, el cual se<\/p>\n

encuentra reservado para asesinos, los que abandonan su fe en la Iglesia de<\/p>\n

Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas, y el Diablo y sus \u00e1ngeles.<\/p>\n

La teolog\u00eda mormona tambi\u00e9n nos habla de la existencia de 3 cielos, todos<\/p>\n

ellos despu\u00e9s de esta vida, los Reinos celestiales, terrestres y telestiales.<\/p>\n

El Reino celestial es el mas alto, donde el morm\u00f3n recibe exaltaci\u00f3n y la<\/p>\n

posibilidad de ser hecho dios.(2)<\/p>\n

Los siguientes pasos explican el plan Morm\u00f3n para adquirir el Reino<\/p>\n

celestial. Este reino es para los mormones, lo que ellos llaman “la vida<\/p>\n

eterna”.<\/p>\n

Primer Paso: Fe<\/strong><\/p>\n

La fe del morm\u00f3n es diferente a la fe B\u00edblica, puesto que tiene a un Jes\u00fas<\/p>\n

diferente. Como se dijo con anterioridad, el Jes\u00fas del\u00a0 Mormonismo es<\/p>\n

nuestro hermano espiritual del cielo, quien, como nosotros, fue nacido en<\/p>\n

esp\u00edritu como hijo de Dios. \u00c9l es el primer hijo del Padre Celestial.<\/p>\n

Bruce R. McConkie, un te\u00f3logo morm\u00f3n, advirti\u00f3 que la gente que habla de una<\/p>\n

“relaci\u00f3n especial con (este) Cristo”, sufren de un “excesivo celo” y de “un<\/p>\n

mont\u00f3n de tonter\u00edas sectarias”. (3) La fe para el morm\u00f3n no va dirigida hacia<\/p>\n

la deidad de Cristo y Su expiaci\u00f3n en la cruz para los pecados del mundo. Mejor<\/p>\n

dicho la fe es vista como una respuesta a lo que sea que son los mandamientos<\/p>\n

de Cristo, no como una confianza en Su capacidad completa de salvar. (4) Esta<\/p>\n

clase de fe nunca resulta en una relaci\u00f3n personal con \u00c9l.<\/p>\n

Segundo Paso: Arrepentimiento<\/strong><\/p>\n

La Biblia aclara que el arrepentimiento para salvaci\u00f3n es siempre del pecado y<\/p>\n

hacia Dios. Para el morm\u00f3n el arrepentimiento implica admitir y abandonar el<\/p>\n

pecado as\u00ed como restaurar o resolver todo el da\u00f1o hecho por ese pecado. Esta<\/p>\n

definici\u00f3n parece b\u00edblica, pero la condici\u00f3n adicional a\u00f1adida, es que la<\/p>\n

persona arrepentida debe “pasar el equilibrio de sus vidas tratando de vivir<\/p>\n

los mandamientos del Se\u00f1or, entonces as\u00ed \u00c9l pueda\u00a0 finalmente<\/p>\n

perdonarles\u00a0 y limpiarles”. (5) El arrepentimiento es un trabajo, y s\u00f3lo<\/p>\n

un preludio al proceso de adquirir la salvaci\u00f3n por la obediencia a la Iglesia<\/p>\n

de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos d\u00edas. Poco, si no es que nada, es<\/p>\n

dicho del arrepentimiento que conduce a Jesucristo. Si este es el entendimiento<\/p>\n

del morm\u00f3n sobre el arrepentimiento, entonces\u00a0 queda claro por qu\u00e9 la<\/p>\n

Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas a\u00f1ade los siguientes<\/p>\n

pasos que seguiremos mencionando a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

Tercer Paso: Bautismo por inmersi\u00f3n en la Iglesia de Jesucristo de<\/p>\n

los Santos de los \u00daltimos D\u00edas<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed es donde el sello claro del mormonismo es inequ\u00edvoco. La Iglesia<\/p>\n

mormona dice ser la \u00fanica Iglesia verdadera. De este modo, las otras Iglesias y<\/p>\n

sus pr\u00e1cticas y formas del bautismo son falsas. El bautismo por inmersi\u00f3n a<\/p>\n

trav\u00e9s de “un debidamente comisionado servidor o representante del Salvador”<\/p>\n

(un poseedor del sacerdocio de Melquisedeq o un sacerdote del clero Aaronico)<\/p>\n

es requerido. (6) Por lo tanto, este bautismo debe ocurrir en la Iglesia del<\/p>\n

morm\u00f3n y constituye “la puerta por la cual entramos al Reino celestial.”<\/p>\n

(7)<\/p>\n

\u00a0
Cuarto Paso: Imposici\u00f3n de manos por un miembro del Sacerdocio de<\/p>\n

Melquisedeq, para recibir el Esp\u00edritu Santo.<\/strong><\/p>\n

La presencia del Esp\u00edritu Santo no es una promesa para el morm\u00f3n como<\/p>\n

resultado de su fe y creencia. Esto viene mec\u00e1nicamente en cambio, cuando un<\/p>\n

morm\u00f3n bautizado es orado por un miembro de esta clase sacerdotal en la<\/p>\n

Iglesia: “las autoridades para otorgar el Esp\u00edritu Santo pertenecen al<\/p>\n

Sacerdocio de Melquisedeq. El Anciano, dice: “Recibe el Esp\u00edritu Santo”, y<\/p>\n

tambi\u00e9n, “‘Yo te confirmo como un miembro de la Iglesia de Jesucristo de los<\/p>\n

Santos de los \u00daltimos D\u00edas””. (8)<\/p>\n

Quinto Paso: Ordenaci\u00f3n en el Sacerdocio de Melquideseq (para<\/p>\n

hombres solamente)<\/strong><\/p>\n

Cuando alguien recibe la imposici\u00f3n de manos por un sacerdote de esta orden,<\/p>\n

entonces la exaltaci\u00f3n y la salvaci\u00f3n se hacen posibles en aquel, que tambi\u00e9n<\/p>\n

se convierte en un sacerdote de la misma orden: “Este alto sacerdocio esta<\/p>\n

dise\u00f1ado para permitir a los hombres ganar la exaltaci\u00f3n en el m\u00e1s alto cielo<\/p>\n

de la eternidad… La Perfecci\u00f3n puede ser ganada s\u00f3lo en y por causa de su<\/p>\n

sacerdocio”. (9) Tambi\u00e9n, los mormones creen que el Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 a una<\/p>\n

persona s\u00f3lo cuando esta es fiel y desea la ayuda de \u00e9ste funcionario de la<\/p>\n

Iglesia. (10)<\/p>\n

Sexto paso: Recibir los Atributos del Templo<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de la ordenaci\u00f3n, la persona designada es conducida\u00a0 por una<\/p>\n

ceremonia donde se le unge y se practican otros ritos similares, ninguno de los<\/p>\n

cuales tiene una base b\u00edblica. Las mujeres tambi\u00e9n pueden recibir estos ritos.<\/p>\n

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos d\u00edas sostiene sin<\/p>\n

embargo, que “Por ellos (los rituales) los recipientes son dotados con el poder<\/p>\n

de lo alto. Reciben una educaci\u00f3n con relaci\u00f3n a los prop\u00f3sitos y planes del<\/p>\n

Se\u00f1or… y son ense\u00f1ados sobre las cosas que deben ser hechas por el hombre a<\/p>\n

fin de ganar exaltaci\u00f3n en el mundo por venir”. (11) Los aproximadamente 106<\/p>\n

templos de la Iglesia mormona sirven como el \u00fanico lugar donde estos ritos<\/p>\n

pueden ser realizados y son por lo tanto vistos como sagrados por los mismos<\/p>\n

mormones. (12)<\/p>\n

S\u00e9ptimo Paso:\u00a0 Matrimonio Celestial<\/strong><\/p>\n

Doctrina y\u00a0 Convenios, parte de la escritura canonizada, declara que<\/p>\n

“El matrimonio celestial es la puerta para una exaltaci\u00f3n en el cielo m\u00e1s alto,<\/p>\n

dentro del mundo celestial”.(13)\u00a0<\/sup> Como una parte de los<\/p>\n

Atributos del templo estos miembros de la Iglesia mormona quedan\u00a0esposados<\/p>\n

por “el tiempo y la eternidad” a sus c\u00f3nyuges en un templo morm\u00f3n.<\/p>\n

Tales matrimonios son esenciales de modo que una vez que los mormones dignos<\/p>\n

sean resucitados y posibilitados de progresar al h\u00e1bitat de Dios, puedan tener<\/p>\n

a su c\u00f3nyuge con ellos para producir y procrear a ni\u00f1os para su mundo y<\/p>\n

universo.<\/p>\n

Octavo Paso: Guardar la Palabra de Sabidur\u00eda<\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9 Smith ense\u00f1\u00f3 que el beber bebidas fuertes (las bebidas alcoh\u00f3licas o<\/p>\n

bebidas calientes, en referencia probablemente al caf\u00e9 y t\u00e9, ya que ambas<\/p>\n

contienen cafe\u00edna)\u00a0 produce indignidad para la exaltaci\u00f3n. (14) La Iglesia<\/p>\n

tambi\u00e9n ense\u00f1a, “Por guardar la palabra de sabidur\u00eda, la recompensa es la vida,<\/p>\n

no s\u00f3lo la prolongada\u00a0 vida mortal, sino la vida eterna”. (15) Tambi\u00e9n,<\/p>\n

sin la obediencia a la Palabra de Sabidur\u00eda, la entrada a los templos mormones<\/p>\n

no ser\u00e1 concedida. Sin aquella concesi\u00f3n, un morm\u00f3n no ser\u00eda capaz de entrar en<\/p>\n

el Reino celestial.<\/p>\n

Noveno Paso: Sostener o apoyar al Profeta<\/strong><\/p>\n

Como se cree que cada Profeta\/Presidente de la Iglesia es el \u00fanico<\/p>\n

revelador\u00a0 y el representante de Dios a su Iglesia, es requerido de cada<\/p>\n

morm\u00f3n digno, apoyarle o sostenerle como un profeta, vidente, y revelador. “El<\/p>\n

rechazar la palabra del Se\u00f1or (el mensaje del Profeta) es rechazar al Se\u00f1or<\/p>\n

mismo”,\u00a0 y por lo tanto ser indigno del Reino celestial. (16)<\/p>\n

D\u00e9cimo Paso: Diezmar<\/strong><\/p>\n

“Una d\u00e9cima parte del sueldo de cada miembro de la Iglesia es pagadero como<\/p>\n

fondo de diezmo a la Iglesia cada a\u00f1o”. (17) Y\u00a0 “el pago del diezmo<\/p>\n

integro, es esencial para alcanzar aquellas grandes bendiciones que el Se\u00f1or<\/p>\n

tiene preparadas para sus santos fieles. Los miembros de la Iglesia que fallan<\/p>\n

o no cumplen con su diezmo integro, se niegan a ellos mismos el recibimiento de<\/p>\n

estas ricas bendiciones”. (18) El libro de La doctrina y los Convenios es a\u00fan<\/p>\n

m\u00e1s expl\u00edcito diciendo, “\u00c9l, que ha diezmado, no ser\u00e1 quemado en su<\/p>\n

llegada”.)\u00a0 (19) En otras palabras, el diezmo es una parte del plan de<\/p>\n

salvaci\u00f3n, para escapar del juicio en la segunda venida de Cristo.<\/p>\n

Onceavo Paso: Reuniones Sacramentales<\/strong><\/p>\n

La reuni\u00f3n sacramental es la reuni\u00f3n\u00a0 dominical de la Iglesia de los<\/p>\n

Santos de los Ultimos D\u00edas. En ella se re\u00fanen para cantar, testificar, y<\/p>\n

compartir el sacramento del pan y del agua. Participar con regularidad en esta<\/p>\n

ocasi\u00f3n es esencial para permanecer en el compa\u00f1erismo cercano de la Iglesia.<\/p>\n

Esto sirve como la base para renovar los votos convenidos, comenzando con el<\/p>\n

bautismo: “Al formar parte del sacramento, los santos dignos renuevan el<\/p>\n

convenio antes hecho por ellos en el agua de bautismo. (20) Al guardar el<\/p>\n

convenio en la practica de los sacramentos, el morm\u00f3n cree que “Siempre<\/p>\n

tendremos el esp\u00edritu del Se\u00f1or para estar con nosotros y que al seguir este<\/p>\n

modelo, creyendo en su nombre, ganaremos una remisi\u00f3n de nuestros pecados”.<\/p>\n

(21)<\/p>\n

\u00a0
Doceavo Paso: Obediencia<\/strong><\/p>\n

La obediencia a la Iglesia, sus ense\u00f1anzas, y el profeta es esencial para el<\/p>\n

morm\u00f3n, de tal manera que pueda ganar la exaltaci\u00f3n en el Reino Celestial. La<\/p>\n

obediencia es la primera ley del cielo, la piedra angular sobre la cual toda la<\/p>\n

justicia y el progreso descansan. Recuerde que para los mormones, la perdici\u00f3n<\/p>\n

o el infierno son reservados para ap\u00f3statas (aquellos que abandonan la Iglesia<\/p>\n

mormona y renuncian a su membresia en la misma). No hay ninguna salvaci\u00f3n<\/p>\n

aparte de la obediencia total de todas las leyes y las ordenanzas de la<\/p>\n

Iglesia. 22<\/p>\n

La oscuridad externa es reservada para miembros ap\u00f3statas de la Iglesia<\/p>\n

mormona. No habr\u00e1 ninguna salvaci\u00f3n o perd\u00f3n para estos “hijos de la perdici\u00f3n”<\/p>\n

que “sufrir\u00e1n la ira de Dios y tomar\u00e1n parte en la segunda muerte”. 23<\/p>\n

Conclusi\u00f3n:<\/strong><\/p>\n

El plan de salvaci\u00f3n seg\u00fan “el evangelio” del morm\u00f3n no es s\u00f3lo un evangelio<\/p>\n

de esfuerzos, es un evangelio de obediencia y obligaci\u00f3n a la Iglesia de<\/p>\n

Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas.<\/p>\n

En “Principios B\u00edblicos”, una publicaci\u00f3n oficial de aquella Iglesia,<\/p>\n

encontramos una par\u00e1bola que describe el plan de salvaci\u00f3n. Un deudor ruega a<\/p>\n

su acreedor por misericordia pues sus deudas son grandes y mantiene largos<\/p>\n

atrasos. Justo cuando el cruel acreedor est\u00e1 a punto de echar al hombre en<\/p>\n

prisi\u00f3n, un amigo interviene y paga la deuda.<\/p>\n

Entonces el amigo dice al deudor, “Me pagar\u00e1s la deuda a m\u00ed, y yo establece los<\/p>\n

t\u00e9rminos. No ser\u00e1 f\u00e1cil, pero ser\u00e1 posible”. 24 El amigo que intervino, no con<\/p>\n

un regalo gratuito, sino con un pr\u00e9stamo para ser pagado, es un simbolismo de<\/p>\n

la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas. Cada santo devoto,<\/p>\n

por ello, se encuentra trabajando duro para pagar su deuda con la<\/p>\n

Iglesia.<\/p>\n

El Evangelio (la palabra evangelio significa buenas noticias) morm\u00f3n no es<\/p>\n

evangelio. No es el evangelio de libertad a trav\u00e9s de Cristo, es un evangelio<\/p>\n

de servidumbre y obligaci\u00f3n hac\u00eda una organizaci\u00f3n religiosa.<\/p>\n

En Mateo 18:21-35, Jes\u00fas cuenta la historia de un Rey que perdona a sus<\/p>\n

sirvientes sus deudas hac\u00eda \u00e9l. Uno de esos sirvientes sin embargo, se<\/p>\n

encuentra con uno de sus compa\u00f1eros que le deb\u00eda cien denarios. Incapaz de<\/p>\n

pagar, el segundo sirviente fue llevado a prisi\u00f3n.<\/p>\n

Jes\u00fas ilustr\u00f3 con esto un punto, que deber\u00edamos perdonarnos el uno al otro, as\u00ed<\/p>\n

como Dios\u00a0 nos a perdonado a nosotros, aquellos que creemos en \u00c9l, de<\/p>\n

todas nuestras transgresiones contra la ley de Dios. Este pensamiento hace eco<\/p>\n

en la ense\u00f1anza de la oraci\u00f3n del Se\u00f1or, “Perdona nuestras deudas, as\u00ed como<\/p>\n

tambi\u00e9n nosotros perdonamos a nuestros deudores” (Mateo 6:12).<\/p>\n

El evangelio b\u00edblico de Jesucristo, dice que ninguna deuda queda por ser<\/p>\n

pagada. Jesucristo sufri\u00f3 suficientemente en la cruz por nuestros pecados, de<\/p>\n

modo que qui\u00e9n cree en \u00c9l puede ser perdonado de todos los males del pasado,<\/p>\n

presentes, y del futuro. Si usted no ha recibido a\u00fan Su regalo de la vida<\/p>\n

eterna, puede hacerlo ahora creyendo que Dios le ama a pesar de su pecado, que<\/p>\n

Jes\u00fas sufri\u00f3 y pag\u00f3 el costo de su pecado, y que la salvaci\u00f3n es Su regalo<\/p>\n

gratis a usted. Como dice la Biblia, “Porque con el coraz\u00f3n se cree para<\/p>\n

justicia, pero con la boca se confiesa para salvaci\u00f3n” (Rom 10:10). Si esa es<\/p>\n

la necesidad en su vida, ore con todo su coraz\u00f3n esta oraci\u00f3n:<\/p>\n

Se\u00f1or Jes\u00fas, creo que moriste por todos mis pecados. Creo que Dios te levant\u00f3<\/p>\n

de entre los muertos. Ahora mismo, te entrego mis pecados y me entrego a mi<\/p>\n

mismo. Entra a mi coraz\u00f3n y has morada en \u00e9l, me entrego a ti. Por favor se de<\/p>\n

ahora en adelante el Se\u00f1or de mi vida. Gracias por salvarme. Amen.<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

1.\u00a0The Baptist Faith and Message<\/em>\u00a0(Nashville: LifeWay<\/p>\n

Christian Resources, 2000). p.11.<\/p>\n

2.\u00a0Vea la Publicaci\u00f3n de\u00a0Evangelismo Apolog\u00e9tica, “El concepto Morm\u00f3n<\/p>\n

de Dios”.<\/p>\n

3. “Who Answers Prayers<\/em>?” Sunstone Review (April 1982), 13.<\/p>\n

4.\u00a0Vea Principios del Evangelio (Salt Lake City: La Iglesia de Jesucristo<\/p>\n

los Santos de los \u00daltimos D\u00edas,1995), pp. 117-121 para m\u00e1s informaci\u00f3n.<\/p>\n

5.\u00a0Ibid; p. 126<\/p>\n

6.\u00a0James E. Talmage, Los Art\u00edculos de Fe( Salt Lake City:Bookcraft, 1996),<\/p>\n

p.167<\/p>\n

7.\u00a0Principios del Evangelio, p.131<\/p>\n

8.\u00a0Talmage, Art\u00edculos de Fe, p. 167<\/p>\n

9.\u00a0Bruce McConkie, Doctrina Mormona (Salt Lake City Bookcraft, 1966),<\/p>\n

p.167<\/p>\n

10.\u00a0Principios del Evangelio, p. 139<\/p>\n

11.\u00a0McConkie, Doctrina mormona, p. 227<\/p>\n

12.\u00a0Ibid.<\/p>\n

13.\u00a0Doctrina y Convenios (Salt Lake City: La Iglesia d Jesucristo los<\/p>\n

Santos de los \u00daltimos D\u00edas, 1986), 132:34-40, 61-62.<\/p>\n

14.\u00a0Ibid; p. 89<\/p>\n

15.\u00a0Principios del Evangelio, p. 195<\/p>\n

16.\u00a0McConkie, Doctrina Mormona, p.150<\/p>\n

17.\u00a0Ibid; p. 796<\/p>\n

18.\u00a0Ibid; p\u00a0 798<\/p>\n

19.\u00a0Doctrina y Convenios, 64:23<\/p>\n

20.\u00a0McConkie, Doctrina Mormona, p. 660<\/p>\n

21.\u00a0Principios del Evangelio, p. 155<\/p>\n

22.\u00a0McConkie, Doctrina Mormona, p539<\/p>\n

23.\u00a0Doctrinas del Evangelio, Manual del Estudiante, (Salt Lake City: La<\/p>\n

Iglesia de Jesucristo los Santos de los \u00daltimos D\u00edas,1986),p 91 y Doctrina y<\/p>\n

Convenios 76:31-48<\/p>\n

24.\u00a0Principios del Evangelio, p. 77\u00a0\u00a0<\/p>\n

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