Por Michael Alan Cox, D.Min.
ACERCA DEL ESCRITOR
Michael A. Cox es
pastor de la Iglesia Bautista del Calvario en Inola, Oklahoma, donde ha servido
desde 1996. Tiene el título de socio de la divinidad en ministerio pastoral,
otorgado por el Seminario Teológico Bautista de Nueva Orleáns, y una
licenciatura en arte religioso, avalada por la Universidad Estatal de Oklahoma.
También se ha hecho acreedor a una maestría en divinidad en el área de idiomas
bíblicos y a un título de doctor de ministerio concedidos por el Seminario
Teológico Bautista del Suroeste. Este artículo se basa en uno de sus escritos
profesionales como doctor de ministerio, “A Pastoral Ministry Approach for
Developing a Biblical Response to Channeling and Its Principal Tenets”
(“Enfoque de Ministerio Pastoral para Desarrollar una Respuesta Bíblica a la
Canalización y sus Principales Doctrinas”).
DEFINICIÓN DE CANALIZACIÓN
La canalización, también llamada espiritismo, es la comunicación con un así
llamado ser inteligente que promueve enseñanzas espirituales y discusiones
filosóficas1. La canalización puede ocurrir bajo
hipnósis2 e incluye los procesos de imaginación, intuición, supuesta
inspiración, y premonición. Se le considera el aspecto más importante y
definitivo de la Nueva Era3. La mayoría de quienes sirven como
canales aseguran ser el conducto vocal de una entidad espiritual a la que
tienen acceso. El canalizador es habitado temporalmente por la entidad, a quien
sirve de boca.
El uso del cuerpo y, en particular, la voz del canalizador es la
característica única que distingue a la canalización del espiritismo -la
comunicación con inteligencias humanas o sobrehumanas mediante la
cristalomancia (uso de espejos, cristales, lámparas, calderos, etc.), visiones
o sueños. La canalización también difiere del trabajo ordinario del médium
-consistente en comunicarse con los espíritus de los muertos por el bien de sus
parientes vivos4. Los médiums se valen de la clarividencia (viendo
las almas que ya han partido a la otra vida)5, golpeteos, movimiento
de objetos, escritura automática (escritura dirigida por espíritus), y otros
fenómenos. Generalmente se canaliza sólo una entidad de manera
regular6 y el mensaje es comúnmente un sermón. Aunque no todas las
entidades que se ponen en contacto con médiums y espiritistas son varones, el
autor de Nueva Era Raymond Buckland dice que todas las entidades canalizadas
hasta ahora han manifestado ser del sexo masculino7.
SINÓNIMOS DE CANALIZADOR
La etiqueta más común para quien actúa como voz de una entidad es canalizador.
Con frecuencia se les llama también canales o espiritistas. Otros términos
utilizados incluyen médium, mago, bruja, profeta y contactado. Sin embargo,
estos términos son técnicamente incorrectos si la entidad está usando al
anfitrión como conducto bucal.
FUENTES DE LOS CANALIZADORES
En sentido general, se piensa que la mayoría de las fuentes son seres humanos
muertos que han terminado su ciclo de reencarnaciones o están en espera de otra
reencarnación. Se dice que estas personas se están desarrollando en realidades
más elevadas y, desde su perspectiva superior, son capaces de ayudar y
aconsejar a quienes carecen de entendimiento espiritual8. Sin
embargo, algunos canalizadores declaran que sus fuentes provienen de otro
planeta o dimensión, que no son humanas.
Las fuentes tienen una infinidad de nombres, pero con frecuencia se les
llama espíritus familiares, entidades altamente evolucionadas, maestros
espirituales, guías comunicadores, ángeles, subconsciente colectivo de la
humanidad, voces interiores, el Cristo, extraterrestres, controles,
guardaespaldas, porteros, seres iluminados o bodhisattvas, entidades
descarnadas, maestros, socios espirituales y el poder más alto del
universo9. Humanos o no humanos, se considera que la mayoría está
todavía evolucionando en perspectiva cósmica. Asumen temporalmente el control
de anfitriones humanos seleccionados cuando estos se someten a un estado de
trance.
TIPOS DE CANALIZACIÓN
Existen dos tipos de canalización: espontánea e inducida. Ambos nombres las
describen bien. La canalización inducida se logra mediante la meditación,
oración, auto hipnosis, ayuno, cantos, danzas, privación del sueño, técnicas de
respiración, fumando hierbas, tomando alucinógenos o haciendo yoga.
ESTILOS DE CANALIZACIÓN
Existen tres estilos de canalización: el trance profundo de encarnación con
todo el cuerpo10; el trance superficial, donde el canal está por lo
menos parcialmente consciente11; y la posesión
voluntaria12.
OBJETIVO Y MENSAJE PRINCIPAL DE LA CANALIZACIÓN
El objetivo de la canalización es facilitar la transformación de los clientes
del canalizador13. El principal mensaje es triple: el universo es
multidimensional, la humanidad crea su propia realidad, y el amor lo conquista
todo14.
POSIBLES EXPLICACIONES DE LA CANALIZACIÓN
Aunque se dice que la canalización es revelación e inspiración divinas, es
claramente una falsificación y representa un gran peligro para la cristiandad.
Los intentos por explicar la canalización han dado por resultado tres
proposiciones: disfunción mental, fraude intencional y actividad demoníaca.
Estas proposiciones sugieren que la canalización es el producto de mentes
inestables, conducta no ética o espíritus impíos.
POSIBLES EXPLICACIONES DEL SURGIMIENTO DE LA
CANALIZACIÓN
Los motivos para entrar en contacto con un espíritu generalmente son la
desilusión acerca de la perspectiva humana del mundo, curiosidad con respecto a
lo sobrenatural15, desencanto hacia la religión
organizada16 y deseo de saber como es la vida después de la
muerte.
NECESIDAD QUE LA CANALIZACIÓN PRETENDE LLENAR
Con frecuencia la gente utiliza la canalización para revertir
sentimientos de baja autoestima, impotencia y culpa17. Mediante
mensajes que enfatizan el potencial creativo de los seres humanos, la
existencia de más que el mundo material18, y la idea de que cada
persona es un dios merecedor del propio amor y respeto, las personas
desarrollan la creencia de que son seres poderosos sin nada de que sentirse
culpables. Estos mensajes satisfacen un deseo innato de redención19.
Adicionalmente, la canalización surge de la aspiración de hacer de esta tierra
un mejor lugar donde vivir mediante la promoción del bienestar
colectivo20. Sin embargo, las principales razones de la popularidad
de la canalización son anhelos insaciablesde profecía, curación, adivinación,
consejo21, y pruebas de continuidad de la vida después de la
muerte22.
PRINCIPALES POSTULADOS DE LA CANALIZACIÓN Y FORMA DE DAR TESTIMONIO
EN RESPUESTA A ELLOS
Quienes usan la canalización sostienen que la revelación y la inspiración
directas de alguna deidad se siguen dando23. Al responder a esta
afirmación enfatice que la principal función de la Biblia es revelar el
carácter, identidad y plan redentor del único Dios verdadero. La revelación
tiene su clímax en la encarnación y el retorno (no reencarnación) de
Jesucristo. Explique que la carta de Judas afirma en el versículo 3 que la fe
genuina ha sido entregada de una vez y para siempre, y que cualquier mensaje
que contradiga la revelación bíblica de Dios es una abominación (ver Gálatas
1:8).
Los canalizadores también aseguran que Jesús fue sólo un canal o cuerpo
utilizado por Dios24, y que él existe ahora del otro lado con su
alma acompañante, María Magdalena25. Ellos creen que Jesús fue el
gran maestro26, un mensajero27, el sumo
maestro28, pero no el totalmente humano y enteramente divino hijo de
Dios.
Al responder a estos alegatos, es importante enfatizar tanto la completa
humanidad como la absoluta divinidad de Cristo. Su completa humanidad está
plenamente demostrada en el hecho de que fue tentado por el pecado (ver Mt.
4:1-11), sentía hambre (ver Lc. 4:2), tenía voluntad humana (ver Lc. 22:42),
sudaba (ver Lc. 22:44), se cansaba (ver Jn. 4:6), sentía sed (ver Jn. 4:7),
sangraba (ver Jn. 19:34), se identificaba con el hombre (ver Hb. 2:17-18), y
murió (ver Mt. 17:23; Mc. 15:37; Lc. 23:46; Jn. 19:33).
También demuestre que Él es totalmente divino porque perdona el pecado (ver
Mc 2:10), existe por sí mismo (ver Jn. 1:3), es igual a Dios (ver Jn. 5:17-30),
es inmutable (ver Hb. 1:10-12; 13:8), es omnipresente (ver Mt. 18:19-20;
28:20), es omnisciente (ver Mt. 9:4; Lc. 6:8), es omnipotente (ver Mt. 14:25;
Mc. 1:29-34; Lc. 24:31; Jn. 20:14) y que nada vino a Él por medio de
fuentes intermediarias29. Es importante que ellos entiendan que
la encarnación de Jesús es la única y final revelación de la naturaleza de Dios
a la humanidad (ver Col. 1:19; Hb. 1:1-4), y que sólo Él da la salvación (ver
Hch. 4:12). Sólo hay un mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo (ver 1
Tm. 2:5). Cualquier sistema de creencias que niegue a Cristo debe ser
rechazado. Cabe hacer notar que todo sistema falsificado rechaza la redención
por la sangre de Cristo30.
La gente que practica la canalización lo hace por creer que el contacto con
los espíritus es benéfico31. La Biblia afirma que los demonios
(espíritus malignos) son reales (ver Mt. 8:28-34) y que pueden habitar en una
persona. El anfitrión poseído podrá decir la fortuna, pero su información será
una peligrosa mezcla de verdad y error cuando esté bajo la influencia de
espíritus (ver Hch. 16:16-19). Enfatice todas las advertencias de la Biblia
contra cualquier forma de adivinación (ver Lv. 19:26) y los mandatos de no
acudir a médiums o espiritistas debido a la naturaleza dañina de sus mensajes
(ver Lv. 19:31). A la gente de Dios se le advierte no imitar las detestables
prácticas de otros pueblos, incluyendo: sacrificio de niños, adivinación,
brujería, interpretación de augurios, magia y contacto con los muertos (ver Dt.
18:9-12). Esto se debe a que Dios quiere que la gente lo consulte a Él, no a
médiums ni a espíritus guía. De hecho, el Rey Saúl perdió su reino y su vida
después de consultar a un médium en lugar de al Señor Dios (ver 1 Cr.
10:13-14).
Los espíritus están sujetos a los cristianos, pero esa autoridad sobre ellos
no es para vanagloriarse (ver Lc. 10:20). Los espíritus están sujetos
primeramente a Cristo, y es él quien da a los creyentes este poder. El nuevo
testamento enseña que los dioses de la idolatría pagana son en realidad
demonios -no almas serviciales que deambulan en el más allá (ver 1 Cor.
10:19-20). Es importante darse cuenta de que los cristianos que han partido
están en presencia de Cristo -no revoloteando por ahí ni disponibles para
entrevistas (ver 2 Cor. 5:8; Fil. 1:23)32. Los no creyentes están
confinados a un lugar de gran sufrimiento e igualmente están imposibilitados
para comunicarse con los vivos (ver Lc. 16:19-31).
Satanás se disfraza de ángel de luz y engaña intencionalmente a quien puede
(ver 2 Cor. 11:14). La ambición de Satanás no era convertirse en monstruo, sino
llegar a ser como el Dios altísimo33. Para lograrlo, él y sus ángeles caídos
promueven activamente doctrinas heréticas como el espiritismo -doctrinas que
proclaman ser verdaderas y divinas, pero que en realidad son mentiras (ver 1
Tm. 4:1). En los últimos días un mayor número de gente creerá estas falsedades.
Aparecerán formas de divinidad que negarán el poder de Dios y prácticas como la
adivinación y la canalización serán cosa común (ver 2 Tim. 3:1-5). Trabajando a
través de la gente, los demonios realizarán señales; sin embargo, su obra no
tendrá frutos (ver Ap. 16:14), y los hechiceros impenitentes utilizados por
ellos serán incluidos en la lista de los condenados (ver Ap. 22:15).
Notas
1 John P. Newport, The New Age Movementand the Biblical
Worldview: Conflictand Dialogue (Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans
Publishing Co., 1998), 154.
2 Sylvia Browne and Antoinette May, Adventures of a Psychic, rev.
(Carlsbad, CA: Hay House, 1998), xiii.
3 Newport, 11.
4 Ibid., 154.
5 Raymond Buckland, Doors to Other Worlds: A Practical Guide to
Communicating with Spirits (St. Paul: Llewellyn Publications, 1997),
95.
6 Ibid., 209.
7 Ibid., 211.
8 Browne and May, 23.
9 Shakti Gawain with Laurel King, Living in the Light: A Guide to Personal
and Planetary Transformation (1991; reprint, New York: Bantam Books,
1993), 15.
10 Browne and May, 143.
11 Sanaya Roman and Duane Packer, Opening to Channel: How to Contact With Your
Guide (Tiburon, CA: H. J. Kramer, 1987), 29.
12 Mary T. Browne, LifeAfter Death: A Renowned Psychic Reveals
What Happens to Us When We Die (New York: Ivy Books division of Ballantine
Books, 1994), 36.
13 Newport, 11.
14 Buckland, 211.
15 Newport, 154.
16 Ibid., 170.
17 Ibid., 190.
18 Ibid., 163.
19 Ibid., 148.
20 Ibid., 171.
21 Ibid., 193.
22 Raymond Moody and Paul Perry, Reunions: Visionary Encounters with
Departed Loved Ones (New York: Ivy Books division of Ballantine Books,
1993), 101.
23 Newport, 151.
24 Ibid., 149.
25 Browne and May, 129.
26 Mary T. Browne, 174.
27 Claire Graham, “Good, Gooder, and Goodest: An Interview with New Age
Channeler Claire Graham,” Areopagus 6, no. 1 (1993): 24.
28 Roman, 21.
29 Newport, 149.
30 Lewis Sperry Chafer, Satan: His Motive and Methods, rev. ed. (1919;
reprint, Grand Rapids: Academie Books by Zondervan Publishing House, 1964),
115.
31 Newport, 182-3.
32 Las excepciones bíblicas incluyen al difunto Samuel que informa al Rey Saúl
su muerte inminente (ver 1 Sm. 28:7-19), y Moisés y Elías cuando aparecen junto
a Jesús en el monte de la transfiguración (ver Mt. 17:3; Mc. 9:9-10).
33 Chafer, 67.